【念佛？念魔？】
昨天我跟同修們這樣說了，我說：你們沒念佛呀！你沒念佛呀！昨天我不說了一句。可能有的同修聽了不服氣，我天天在念佛，你怎麼說我沒念佛呢？可能有同修還會問這樣的問題，老師，你說我沒念佛，那我念啥呢？我在這裡，把話說得更清楚、更具體一點，應該這樣說：你在念佛，你是在用嘴念佛，你沒有用心念佛，你更沒有用真心念佛。這麼說就比較確切了。
還有的同修不服，「我覺得我是在用心念佛。如果老師你說我沒有用心念佛，沒有用真心念佛，那我的心在念什麼？」我在這裡，說一句不客氣的話，你可別嚇著。我說：「你心裡沒念佛，你在念魔。」這下子可能更麻煩了。有的同修說：「老師，你說得也太厲害了。不單說我心裡沒念佛，還說我心裡在念魔，你憑啥這麼說？」大家仔細想一想，我說過這樣的話。這不是我說的，是老法師講經過程當中說的，告訴我們：「佛無處不在，無時不在；魔也無處不在，無時不在。魔佛一體。」注意這四個字「魔佛一體」。你一念佛，你就是佛；你一念魔，你就是魔。大家想想，是不是就是一念之差？
《還源觀》裡對這個一念，說了它有三個特性。什麼特性呢？一是周遍法界，二是出生無盡，三是含容空有。這是念頭的三個特性。我們不說後兩個，就說第一個周遍法界。你每一個念頭不是善的就是惡的，你這一個念頭一念出來，周遍法界了，虛空法界沒有不知道的。所以說有人幹壞事，說誰也沒看著，不知道。不是這樣的。你念頭一起，已經周遍法界了。
那有同修又問了：老師，你說我在念魔，那什麼是魔？我這樣告訴你：這個魔，它不是青面獠牙的惡鬼，是你心裡頭的一切不善念。記住這句話！什麼是魔？是你心裡頭的一切不善念。「不善念」，還有個「一切」來修飾它，所有的不善念都是魔。這回你聽明白了吧。這些個魔，統統都是你往生西方淨土的魔障。咱們把障礙改成魔障，不說魔嘛？誰障礙你？就這個魔在障礙你。那這些個魔障又是誰給你設置的呢？沒有別人，是你自己的不善念設置的。這個魔障就是這麼來的，你自己設置的。
有哪些個魔和我們關係密切？貪瞋痴慢疑、名聞利養、五欲六塵、人我是非—–等等等等，太多太多了。你想，嚇不嚇人？這些魔是無孔不入。有人說，都是外魔來干擾我的。不對！沒有外魔，都是內魔。沒有內魔，外魔怎麼能起作用呢？剛才我說了一個詞，叫做「無孔不入」。它怎麼入進來的？得有個孔，有個縫啊。沒有這個孔，沒有這個縫，它從哪裡往裡入。是不是還是內魔？這回你聽明白了吧。我們把這個魔推給外面的魔，錯了，要向內觀。你的心魔是真正的內魔，是真正的魔。你想想，你心裡不念佛，你不念魔，你念誰啊？這個你聽懂了，你就服氣了。那你的那個魔是怎麼進來的？是你自己給它留了縫，開了門。哪怕那個門就開一個小小的縫，那魔都進來了。它就是這麼來的。
那你是想當佛的眷屬，還是當魔的眷屬？那你想做佛的眷屬怎麼辦？念佛。你想做魔的眷屬怎麼辦？念魔。就這麼簡單。念佛，你就是佛眷屬；念魔，你就是魔眷屬。你看看，你該念啥？說到念頭，我得再多說幾句。我們是修學淨土念佛法門的，更明確一點說，我們是持名念佛。你對照一下你自己，阿彌陀佛這個名號，你能不能持住？注意，「持住」兩個字。持住了，你念佛功夫就得力了。持不住這句名號，你念佛功夫永遠不得力。就是這麼一個道理。什麼叫「持住」？心裡頭只有一句阿彌陀佛，其他的什麼都沒有。這就叫「持住」。有幾個人做到了？有幾個人持住了？
我們功夫不得力，名號持不住，天天裝模作樣地念阿彌陀佛、阿彌陀佛，我說句不客氣的話，這純屬是擺花樣子給別人看的，標榜我是念佛的，我比你們高明。一天到晚妄念紛飛，習氣半點不改。我說的是習氣半點不改，不是說一點不改，連半點都不改。念佛功夫沒有成片，什麼成片了？妄念的功夫成片了。那你想，你妄念的功夫成片了，你能成就嗎？你自己就找著答案了。（文摘節錄劉素雲老師《沐法悟心》講座第2集）
